Manantial de vida es el entendimiento al que lo posee; Mas la erudición de los necios es necedad. Proverbios 16:22

LA ETERNIDAD REQUIERE CONOCIMIENTO DEL ETERNO  
Juan 17.1-22
Estas cosas habló Jesús, y levantando los ojos al cielo, dijo: Padre, la hora ha llegado; glorifica a tu Hijo, para que también tu Hijo te glorifique a ti; ² como le has dado potestad sobre toda carne, para que dé vida eterna a todos los que le diste. ³ Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado. ⁴ Yo te he glorificado en la tierra; he acabado la obra que me diste que hiciese. ⁵ Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese.⁶ He manifestado tu nombre a los hombres que del mundo me diste; tuyos eran, y me los diste, y han guardado tu palabra. ⁷ Ahora han conocido que todas las cosas que me has dado, proceden de ti; ⁸ porque las palabras que me diste, les he dado; y ellos las recibieron, y han conocido verdaderamente que salí de ti, y han creído que tú me enviaste. ⁹ Yo ruego por ellos; no ruego por el mundo, sino por los que me diste; porque tuyos son, ¹⁰ y todo lo mío es tuyo, y lo tuyo mío; y he sido glorificado en ellos. ¹¹ Y ya no estoy en el mundo; mas estos están en el mundo, y yo voy a ti. Padre santo, a los que me has dado, guárdalos en tu nombre, para que sean uno, así como nosotros. ¹² Cuando estaba con ellos en el mundo, yo los guardaba en tu nombre; a los que me diste, yo los guardé, y ninguno de ellos se perdió, sino el hijo de perdición, para que la Escritura se cumpliese. ¹³ Pero ahora voy a ti; y hablo esto en el mundo, para que tengan mi gozo cumplido en sí mismos. ¹⁴ Yo les he dado tu palabra; y el mundo los aborreció, porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. ¹⁵ No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal. ¹⁶ No son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. ¹⁷ Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad. ¹⁸ Como tú me enviaste al mundo, así yo los he enviado al mundo. ¹⁹ Y por ellos yo me santifico a mí mismo, para que también ellos sean santificados en la verdad.²⁰ Mas no ruego solamente por estos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos, ²¹ para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste. ²² La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno.


 Introducción. Juan 17 nos permite entrar en uno de los momentos más íntimos del ministerio de Jesús: la noche antes de su crucifixión. Jesús sabe que la hora ha llegado y, en lugar de concentrarse en su propio sufrimiento, levanta sus ojos al Padre y ora por sus discípulos y por todos los que creerían en Él. En medio de esta oración encontramos una verdad que debe confrontar nuestro corazón: “Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado” (v.3).La palabra griega ginōskō, traducida “conozcan”, no se limita a tener información acerca de una persona; comunica la idea de conocer de manera personal, relacional y experiencial. Jesús nos enseña que la vida eterna no consiste solamente en esperar un día llegar al cielo, sino en comenzar desde ahora una relación verdadera con el Dios eterno por medio de Jesucristo. Podemos saber muchas cosas acerca de Dios y, sin embargo, necesitamos preguntarnos: ¿realmente conocemos al Dios del que hablamos, adoramos y predicamos?Por eso, esta palabra de Jesús nos llama a mirar nuestra propia vida. El conocimiento del Eterno debe producir algo en nosotros: los discípulos recibieron su Palabra, creyeron en Cristo, fueron guardados del mal, santificados en la verdad y enviados al mundo. Conocer a Dios transforma la vida. No se trata solamente de cuánto conocemos de la Biblia, sino de cuánto la verdad de Dios está formando nuestro carácter, nuestra fe, nuestra santidad, nuestro servicio y nuestra relación con los demás.Por esta razón, meditaremos en cuatro verdades que surgen de esta oración de Jesús: 1) Conocer al Eterno por medio de Jesucristo; 2) Recibir su Palabra y creer en ella; 3) Ser santificados por la verdad del Eterno a través de su Santo Espíritu; y 4) Vivir en unidad y cumplir la misión que Cristo nos ha encomendado. Porque si la vida eterna consiste en conocer al Eterno, entonces conocerlo no puede ser solamente una doctrina que creemos; debe ser una relación que vivimos. 

  CONOCIENDO LA TRINIDADJUAN 17.1-5 Estas cosas habló Jesús, y levantando los ojos al cielo, dijo: Padre, la hora ha llegado; glorifica a tu Hijo, para que también tu Hijo te glorifique a ti; ² como le has dado potestad sobre toda carne, para que dé vida eterna a todos los que le diste. ³ Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado. ⁴ Yo te he glorificado en la tierra; he acabado la obra que me diste que hiciese. ⁵ Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese.

 INTRODUCCION: La iglesia de hoy asegura y afirma conocer al padre y a Jesucristo su hijo por el simple hecho de haber confesado a Jesús como su salvador, ignorando estos qué; el conocimiento del eterno no es inherente en la fe, si no que por la fe en la palabra revelada podemos alcanzar el conocimiento del padre.Para poder conocer al Dios trino debemos hacer tres cosas; 1-    orar al padre en el nombre de su hijo Jesucristo, nos revele su persona por medio del Espíritu Santo. Mateo 11.272-    Dedicar tiempo a la lectura y al estudio bíblico, buscando las cualidades de las tres personas de la trinidad para poder tener una idea de su carácter en lo que él ya nos ha revelado en la escritura.3-    Una vez alcanzado el conocimiento teórico del carácter de Dios debemos modificar nuestras cualidades e imitar las cualidades de Dios, ya que conocer a Dios no solo se limita a un mero conocimiento teórico si no practico. El término “conocer” que Jesús utilizó en juan 17.3, tanto en hebreo (yada) como en el griego koiné (ginoskasin) dan a entender que no es un mero conocer teórico sino continuo y exponencial. Ósea que conocer a Dios no es un decir de boca sino un vivir imitando sus cualidades.Hay quienes dicen conocer al padre y matan a los siervos de Dios creyendo que con esta forma de actual están agradando al señor. Juan 16.2-3, 15.20-21, 1juan 3.15 ·    

    El Padre en la Trinidad Introducción;Definición: El término; Trinidad, en el cristianismo significa que Dios es un solo ser divino que existe en tres personas distintas: Padre, Hijo y Espíritu Santo, coeternas y consustanciales.•    Unidad en diversidad: La Trinidad enseña que Dios es uno en esencia, pero se manifiesta en tres personas.•    Consustancialidad: Las tres personas comparten la misma naturaleza divina, (los tres son omnisciente, omnipotente, omnisapiente, santo, justo, benigno, etc.) no son tres dioses separados. La Trinidad es la doctrina cristiana que afirma que Dios es uno solo en esencia, pero existe en tres personas distintas: Dios Padre, Dios Hijo (Jesucristo) y Dios Espíritu Santo.•    No son tres dioses: Se trata de un solo Dios, compartiendo la misma naturaleza divina, en tres personas.•    Dogma central: Es uno de los pilares de la fe cristiana, aunque su comprensión ha sido objeto de debate teológico durante siglos. Por ser un concepto teológico no bíblico tácitamente. La palabra “Trinidad” no aparece literalmente en la Biblia, es la teología que asigna este término a la deidad para poder explicar la relación entre el padre, el hijo y el Espíritu Santo pero el concepto está presente en numerosos pasajes que muestran la unidad de Dios en tres personas.En la doctrina cristiana, el Padre es la primera persona de la Trinidad, fuente y origen de todo. Él es eterno, todopoderoso y amoroso, y se revela como creador, sustentador y soberano.·        Fundamentos bíblicosAunque la palabra Trinidad no aparece en la Biblia, el concepto se deduce de pasajes como:•        Mateo 28:19 – Bautismo “en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”.•        2 Corintios 13:14 – “pablo resalta la cualidad de las tres personas…”•        Juan 1:1-3,14, – El Hijo es Dios hecho carne.En Resumen;El término “Trinidad” fue desarrollado después de los escritos bíblicos, especialmente en los primeros siglos del cristianismo, para explicar lo que las Escrituras revelan.No es un invento humano, sino una formulación teológica para expresar la compleja realidad de Dios revelada en la Biblia.·        Análisis bíblico sobre la personalidad del Padre,  La Personalidad del Padre en la BibliaDios se revela en la teología cristiana como un Padre amoroso: cercano, tierno y lleno de misericordia. Su amor paternal no es abstracto, sino concreto: guía, corrige, perdona y acoge a sus hijos con fidelidad eterna.